Bijbelverzen over zelfbeheersing
Zelfbeheersing en zelfdiscipline zijn kritische factoren voor elk succes dat je in het leven wilt, zonder zelfdiscipline zal het moeilijk voor je zijn om iets van blijvende waarde te bereiken.
De apostel Paulus realiseerde zich dit toen hij schreef: 1 Korintiërs 9:25 ,,Iedereen die meedoet aan de spelen gaat in strikte training. Ze doen het om een kroon te krijgen die niet lang meegaat, maar wij doen het om een kroon te krijgen die eeuwig meegaat.
Olympische atleten trainen jarenlang met als enig doel een moment van glorie te behalen, maar de race die we lopen is belangrijker dan welk atletisch evenement dan ook, dus zelfbeheersing is niet optioneel voor christenen .
Zelfbeheersing Bijbelverzen
Spreuken 25:28 (NBV)
Als een stad waarvan de muren zijn doorbrokenis een persoon die geen zelfbeheersing heeft.
2 Timoteüs 1:7 (NRSV)
Omdat God ons geen geest van lafheid heeft gegeven, maar van kracht, liefde en zelfbeheersing.
Spreuken 16:32 (NBV)
Beter een geduldig persoon dan een krijger,iemand met zelfbeheersing dan iemand die een stad inneemt.
Spreuken 18:21 (NBV)
Dood en leven zijn in de macht van de tong, en wie ervan houdt, zal de vruchten ervan eten.
Galaten 5: 22-23 (NBG60)
Maar de vrucht van de Geest is liefde, vreugde, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid, matigheid; tegen zulke dingen is er geen wet.
2 Petrus 1: 5-7 (NRSV)
Ook u, die om deze reden alle ijver doet, voegt deugd toe aan uw geloof; naar deugd, kennis; tot kennis, zelfbeheersing; tot zelfbeheersing, geduld; tot geduld, genade; tot vroomheid, broederlijke genegenheid; en tot broederlijke genegenheid, liefde.
Bijbelse vermaningen
1 Thessalonicenzen 5: 16-18 (NBG60)
16 Verheug u altijd. 17 Bid zonder ophouden. 18 Dank in alles, want dit is Gods wil voor jou in Christus Jezus.
2 Timoteüs 3:16 (NRSV)
De hele Schrift is goddelijk geïnspireerd en nuttig om te onderwijzen, terecht te wijzen, te corrigeren en in gerechtigheid in te stellen
1 Johannes 2:18 (NBG60)
Kindertjes, het is de laatste keer: en zoals jullie hebben gehoord dat de antichrist moet komen, zo zijn er nu ook veel antichristen. Daarom weten we dat het de laatste keer is.
1 Johannes 1: 9 (NRSV)
Als we onze zonden belijden, is hij trouw en rechtvaardig om ons onze zonden te vergeven en ons te reinigen van alle kwaad.
Mattheüs 4: 4 (NBG60)
Maar hij antwoordde en zei: Er staat geschreven: De mens zal niet leven van brood alleen, maar van elk woord dat uit de mond van God komt.
Voorbeelden van zelfbeheersing in de Bijbel
1 Thessalonicenzen 5: 6 (NRSV)
Daarom slapen we niet zoals de anderen, maar we kijken en we zijn nuchter.
Jakobus 1:19 (NRSV)
Daarom, mijn geliefde broeders, is elke man snel om te horen, langzaam om te spreken, langzaam tot woede.
1 Korintiërs 10:13 (NRSV)
Geen enkele verzoeking heeft u overvallen die niet menselijk is; Maar getrouw is God, die u niet meer zal laten verleiden dan u kunt weerstaan, maar die ook zal wijken voor verleiding, zodat u kunt volharden.
Romeinen 12: 2 (NBG60)
Pas u niet aan deze eeuw aan, maar verander uzelf door de vernieuwing van uw begrip, zodat u kunt nagaan wat de welwillendheid van God, aangenaam en volmaakt is.
1 Korintiërs 9:27 (NRSV)
In plaats daarvan sla ik op mijn lichaam en breng ik het in slavernij, opdat ik niet zelf een voorbode ben geweest voor anderen en geëlimineerd zal worden.
Deze verzen van een Bijbel spreken over zelfbeheersing; zonder twijfel is het God door zijn Zoon en de Heilige Geest die wil dat je de verlangens van het vlees en de emoties domineert. Moed scheppen; dit proces gebeurt niet van de ene op de andere dag, het kost tijd, maar in de Naam van Christus zul je slagen.
Wat is matigheid in de Bijbel?
Matigheid is de kwaliteit die iemand in staat stelt zelfbeheersing uit te oefenen. Matig zijn is hetzelfde als zelfbeheersing hebben. Vervolgens zullen we bestuderen wat matigheid is en wat het betekent in de Bijbel.
Wat betekent matigheid?
Het woord matigheid betekent gematigdheid, terughoudendheid of zelfbeheersing. Matigheid en zelfbeheersing zijn woorden die over het algemeen de Griekse term vertalen enkrateia , die de betekenis van de macht om zichzelf te beheersen overbrengt.
Deze Griekse term komt in ten minste drie verzen in het Nieuwe Testament voor. Er is ook het voorkomen van het overeenkomstige bijvoeglijk naamwoord enkraten , en het werkwoord encrateuomai , zowel positief als negatief, dat wil zeggen, in het gevoel van onmatigheid.
De Griekse term nephalios , dat een vergelijkbare betekenis heeft, wordt ook in het Nieuwe Testament toegepast en wordt meestal vertaald als gematigd (1 Tim 3: 2,11; Tit 2: 2).
Het woord matigheid in de Bijbel
In de Septuaginta, de Griekse versie van het Oude Testament, wordt het werkwoord encrateuomai lijkt voor het eerst te verwijzen naar Jozefs emotionele controle in Egypte jegens zijn broers in Genesis 43:31, en om de valse heerschappij van Saul en Haman te beschrijven (1Sm 13:12; Et 5:10).
Hoewel het woord matigheid aanvankelijk niet in het Oude Testament voorkwam, werd de algemene betekenis van de betekenis ervan al onderwezen, vooral in de spreekwoorden geschreven door koning Salomo, waar hij adviseert over gematigdheid (21:17; 23: 1,2; 25: 16).
Het is waar dat het woord matigheid ook in de eerste plaats verband houdt met het aspect van nuchterheid, in de zin van het afwijzen en veroordelen van dronkenschap en vraatzucht. De betekenis ervan kan echter niet alleen in deze zin worden samengevat, maar het brengt ook het gevoel van waakzaamheid en onderwerping aan de controle van de Heilige Geest over, zoals de bijbelteksten zelf duidelijk maken.
In Handelingen 24:25 noemde Paulus matigheid in verband met gerechtigheid en toekomstig oordeel toen hij ruzie maakte met Felix. Toen hij aan Timoteüs en Titus schreef, sprak de apostel over de noodzaak van matigheid als een van de kenmerken die kerkleiders moeten hebben, en beval het ook aan oudere mannen aan (1 Tim 3: 2,3; Tit 1: 7,8; 2: 2).
Het is duidelijk dat een van de bekendste toepassingen van matigheid (of zelfbeheersing) in bijbelteksten wordt gevonden in de passage over de vrucht van de Geest in Galaten 5:22, waar matigheid wordt genoemd als de laatste eigenschap in de lijst van deugden die door de Heilige Geest in het leven van ware christenen worden voortgebracht.
In de context waarin de apostel het in de bijbelpassage toepast, is matigheid niet alleen een directe tegenstelling tot de ondeugden van vleselijke werken, zoals immoraliteit, onreinheid, lust, afgoderij, de meest uiteenlopende vormen van rivaliteit in persoonlijke relaties van elkaar, of zelfs dronkenschap en gulzigheid zelf. Matigheid gaat verder en onthult de kwaliteit van iemand om volledig onderdanig en gehoorzaam aan Christus te zijn (vgl. 2Kor 10: 5).
De apostel Petrus wijst in zijn tweede brief op: matigheid als een deugd die door christenen actief moet worden nagestreefd , zodat, zoals Paulus de kerk in Korinthe schreef, het een essentiële kwaliteit vormt voor de christelijke loopbaan, en kan worden gezien in ijver die de verlosten demonstreren voor het werk van Christus, zichzelf beheersend, om een meer uitstekend en hoger doel (1Kor 9:25-27; vgl. 1Kor 7:9).
Met dit alles kunnen we begrijpen dat ware zelfbeheersing in feite niet voortkomt uit de menselijke natuur, maar veeleer wordt voortgebracht door de Heilige Geest in de wedergeboren mens, die hem in staat stelt zichzelf te kruisigen, dat wil zeggen de kracht om zichzelf in bedwang te houden. dezelfde.
Voor de echte christen is matigheid of zelfbeheersing veel meer dan zelfverloochening of oppervlakkige beheersing, maar het is volledige onderwerping aan de beheersing van de Geest. Degenen die wandelen volgens de Heilige Geest zijn van nature gematigd.
Inhoud