Wat betekent het getal 4 in de Bijbel en profetisch?
Vier is een getal dat herhaaldelijk voorkomt in de Heilige Schrift, soms met een symbolische waarde. In feite komt het getal vier 305 keer voor in de Bijbel. Dit zijn enkele voorbeelden:
Ezechiël had een visioen van de cherubs. Het waren er vier in getal. Elk had vier gezichten en vier vleugels. In Openbaring worden dezelfde vier cherubs levende wezens genoemd (Openbaring 4). Het eerste levende wezen was als een leeuw; de tweede, als een kalf; de derde, als een man; en de vierde, als een vliegende adelaar.
Net als de rivier die uit Eden kwam om de Hof van God te bevloeien, en die in vieren werd verdeeld (Genesis 2: 10-14), komt het Evangelie, of het goede nieuws van Christus, uit het hart van God om de wereld en zeg tegen mannen: God hield zo veel van de wereld . We hebben de vier presentaties daarvan, een evangelie in vier evangeliën. Waarom vier? Omdat het naar de vier uitersten of naar de vier delen van de wereld gestuurd moet worden.
Hij wil dat alle mensen gered worden... (1 Timoteüs 2: 4). Het evangelie van Matteüs is in de eerste plaats voor de Joden; Mark's is voor de Romeinen; Luke's voor de Grieken; en die van Johannes voor de christelijke kerk. Christus wordt aan alle mensen voorgesteld als de Koning in Mattheüs; in Marcus als de dienaar van God; in Lukas als de Zoon des mensen; in Johannes als de Zoon van God. De aard van het evangelie kan daarom worden vergeleken met de cherub uit het visioen van Ezechiël en dat van Openbaring 4; in Mattheüs de leeuw; in Marcos aan het kalf; in Lukas de man, in Johannes de vliegende adelaar.
• In Genesis 1: 14-19 wordt uitgelegd dat God op de vierde dag van de schepping de zon, de maan en de sterren schiep en daarmee de dag en de nacht.
Toen zei God: Laat er lichten aan de hemel verschijnen om de dag van de nacht te scheiden; Laat ze tekenen om de seizoenen, dagen en jaren te markeren. Mogen die lichten aan de hemel op de aarde schijnen; En dat is wat er gebeurde. God maakte twee hoge lichten: de grootste om over de dag te heersen en de kleinste om over de nacht te heersen. Hij maakte ook de sterren. God plaatste die lichten aan de hemel om de aarde te verlichten, om dag en nacht te heersen en om het licht van de duisternis te scheiden. En God zag dat dit goed was. En de middag ging voorbij en de ochtend kwam, dus de vierde dag was vervuld.
• In Genesis 2: 10-14 wordt de rivier van de Hof van Eden genoemd, die zich in vier armen vertakt.
En er kwam een rivier uit Eden om de tuin te bevloeien, en van daaruit werd hij in vier armen verdeeld. De naam van de ene was Pisón; dit is degene die het hele land Havila omringt, waar goud is; en het goud van dat land is goed; er is ook bedelio en onyx. De naam van de tweede rivier is Gihon; dit is degene die het hele land Cus omringt. En de naam van de derde rivier is Hidekel; Dit is degene die ten oosten van Assyrië gaat. En de vierde rivier is de Eufraat .
• Volgens de profeet Ezechiël is de Heilige Geest over de hele aarde, en hij noemt vier winden, waarbij elke wind overeenkomt met een kardinaal punt.
Geest, kom uit de vier winden en blaas. (Ezechiël 37: 9)
• We kennen allemaal de vier evangeliën die het leven van de Zoon van God op aarde vertellen. Het zijn de evangeliën, volgens Mattheüs, Marcus, Lucas en Johannes.
• In Marcus 4: 3-8 in de gelijkenis van de zaaier vermeldt Jezus dat er vier soorten land zijn: dat wat langs de weg ligt, dat wat veel stenen heeft, dat van doornen, en tenslotte de goede aarde.
Hoor: Zie, de zaaier ging uit om te zaaien; en tijdens het zaaien gebeurde het dat een deel langs de weg viel, en de vogels van de hemel kwamen en aten het op. Een ander deel viel in steenachtige grond, waar niet veel land was, en het sprong snel op omdat het geen diepte van land had. Maar de zon kwam door, ze brandde; en omdat het geen wortel had, verdroogde het. Een ander deel viel tussen de doornen, en de doornen groeiden en verdronken haar, en ze droeg geen vrucht. Maar een ander deel viel op goede grond en droeg vrucht, want het ontkiemde en groeide en bracht dertig, zestig en honderd en één voort.
Vijf cijfers van de Bijbel met een krachtige betekenis
De Bijbel, het meest gelezen boek aller tijden, verbergt meerdere codes en geheimen. De Bijbel staat vol met getallen die geen echt bedrag uitdrukken, maar het symbool zijn van iets dat verder gaat. Bij de Semieten was het redelijk om sleutels of ideeën door te geven via getallen. Hoewel op geen enkel moment wordt uitgelegd wat elk nummer betekent, hebben geleerden ontdekt wat velen van hen symboliseren.
Dit betekent niet dat elke keer dat een getal in de Bijbel verschijnt, het een verborgen betekenis heeft, het zal meestal een reëel bedrag aangeven, maar soms is het dat niet. Doe met ons mee om vijf cijfers van de Bijbel met een krachtige betekenis te leren kennen.
Vijf Bijbelnummers met een KRACHTIGE betekenis
1. Het nummer EEN staat symbool voor alles wat met God te maken heeft. Het vertegenwoordigt het goddelijke rijk. We zien het bijvoorbeeld in deze passage uit Deuteronomium 6: 4: Hoor Israël, Jahweh is onze God, Jahweh is Eén.
2. DRIE is het geheel. Het heden, verleden en toekomst, de drie dimensies van tijd, betekent altijd. We zien het bijvoorbeeld in Jesaja 6: 3 Heilig, heilig, heilig is de Almachtige Heer; de hele aarde is vol van zijn glorie. Door drie keer het Heilige te zeggen, betekent dit dat het voor altijd is. Vader, Zoon en Heilige Geest (3) vormen de Drie-eenheid. Jezus Christus stond op de derde dag op, en drie keer werd de duivel hem verzocht. Er zijn veel verschijningen van deze figuur met een betekenis die het puur numerieke overstijgt.
3. ZES is het imperfectiegetal. Zoals we hieronder zullen zien, is SEVEN perfect. Als niet volmaakt is het gerelateerd aan de mens: God schiep de mens op de zesde dag. 666 is het getal van de duivel; De meest onvolmaakte. Weg van perfectie en vijand van het uitverkoren volk, vinden we Goliath: een 1,80 meter hoge reus die zes harnassen draagt. In de Bijbel zijn er veel meer gevallen waarin zes van toepassing is op het onvolmaakte of in strijd met het goede.
4. ZEVEN is het getal van perfectie. God schiep de wereld en op de zevende dag rustte hij, dit is een duidelijke verwijzing naar de perfectie en voltooiing van de schepping. Er zijn veel voorbeelden in het Oude Testament, maar waar de symboliek van dit nummer het sterkst wordt gezien, is in de Apocalyps. Daarin vertelt Johannes ons bijvoorbeeld over de zeven zegels, de zeven bazuinen of de zeven ogen, die de volheid van het geheim, de straf of het goddelijke visioen symboliseren.
5. De TWAALF betekent gekozen of gekozen. Wanneer men spreekt over de 12 stammen van Israël, betekent dit niet dat ze slechts 12 waren, maar dat zij de uitverkorenen waren, net zoals de apostelen 12 zijn, zelfs als het er meer waren, zijn zij de uitverkorenen. Twaalf zijn de kleine profeten, en in Openbaring 12 zijn het de sterren die de Vrouw kronen of 12 zijn de poorten van Jeruzalem.
Andere getallen in de Bijbel met symboliek zijn bijvoorbeeld 40, wat staat voor de verandering (de zondvloed duurde 40 dagen en 40 nachten) of 1000, wat massa betekent.
Inhoud