Wat betekent een halo rond de maan?.
Ring rond de maan betekenis . Vaak kun je tijdens een heldere nacht omhoog kijken en een heldere ring rond de maan zien. Deze worden halo's genoemd. Ze worden gevormd door licht dat buigt of breekt als het door ijskristallen van cirruswolken op hoog niveau gaat. Dit soort wolken produceert geen regen of sneeuw, maar ze zijn vaak de voorlopers van een lagedrukgebied dat binnen een dag of twee regen of sneeuw kan produceren.
Bijbelse betekenis van halo rond de maan
De hemelen verkondigen zijn gerechtigheiden al het volk ziet zijn heerlijkheid. Beschaamd zij allen die gesneden beelden dienen, die zich beroemen op afgoden: aanbid hem, allen gij goden. Psalm 97:6-7 (NBG) .
Aan de hoofdmuzikant, Een psalm van David. De hemelen verkondigen de heerlijkheid van God; en het firmament toont zijn handwerk – Psalm 19:1 (NBG).
Ik, Heer, heb ontzag voor uw schoonheid, uw creaties, gemaakt door u, en u alleen. Mijn verrezen Heiland en Koning.
Zegt de Bijbel iets over halo's?
Een halo is een vorm, over het algemeen cirkelvormig of gestraald, meestal boven het hoofd van een persoon en indicatief voor een lichtbron. Gevonden in talloze afbeeldingen van Jezus, engelen en andere bijbelse personages in de kunstgeschiedenis, vragen velen zich af wat de Bijbel zegt, als er al iets is, over halo's.
Ten eerste spreekt de Bijbel niet rechtstreeks over halo's zoals die in religieuze kunst worden waargenomen. De uitdrukkingen die het dichtst in de buurt komen, zijn te vinden in voorbeelden van Jezus in Openbaring, beschreven in glorieus licht ( Openbaring 1 ) of toen Hij veranderde bij de Transfiguratie ( Mattheüs 17 ). Mozes had een gezicht dat straalde van licht nadat hij in de aanwezigheid van God was ( Exodus 34:29-35 ). In geen van deze gevallen wordt het betreffende licht echter beschreven als een halo.
Ten tweede is het duidelijk dat het gebruik van halo's in de kunst al vóór de tijd van Jezus bestond. Kunst in zowel seculiere als andere religieuze contexten maakte gebruik van het idee van een cirkel van licht boven het hoofd. Op een gegeven moment (vermoedelijk in de vierde eeuw) begonnen christelijke kunstenaars halo's op te nemen in hun kunstwerken waarbij heilige mensen zoals Jezus, Maria en Jozef (de heilige familie) en engelen betrokken waren. Dit symbolische gebruik van halo's was om de heilige aard of betekenis van de figuren in het schilderij of de kunstvorm aan te geven.
In de loop van de tijd werd het gebruik van halo's verder uitgebreid dan bijbelse karakters om heiligen van de kerk op te nemen. Verdere divisies werden ook later ontwikkeld. Deze omvatten een halo met een kruis erin om naar Jezus te verwijzen, een driehoekige halo om een verwijzing naar de Drie-eenheid aan te geven, vierkante halo's voor degenen die nog leven, en cirkelvormige halo's voor heiligen. In de Oosters-orthodoxe traditie wordt de halo traditioneel gezien als een icoon dat een venster naar de hemel biedt waardoor Christus en de heiligen kunnen worden gecommuniceerd.
Verder zijn halo's ook gebruikt in christelijke kunst om goed van kwaad te onderscheiden. Een duidelijk voorbeeld is te vinden in het schilderij van Simon Ushakov Het laatste Avondmaal . Daarin worden Jezus en de discipelen afgebeeld met halo's. Alleen Judas Iskariot is geschilderd zonder aureool, wat een onderscheid aanduidt tussen heilig en onheilig, goed en kwaad.
Historisch gezien is het concept van de halo ook in verband gebracht met een kroon. Als zodanig kan de halo majesteit en eer vertegenwoordigen zoals bij een koning of overwinnaar in een veldslag of competitie. Vanuit dit perspectief is Jezus met een aureool een teken van eer, een eer die wordt verleend aan Zijn volgelingen en engelen.
Nogmaals, de Bijbel geeft geen specifiek gebruik of bestaan van halo's aan. Historisch gezien bestonden er halo's in de kunst vóór de tijd van Christus in verschillende religieuze instellingen. Halo's zijn een artistieke uitdrukking geworden die in religieuze kunst wordt gebruikt als een manier om de aandacht of eer te vestigen op Jezus of verschillende andere religieuze figuren uit de Bijbel en de christelijke geschiedenis.
Omdat het niet in de Bijbel staat
Omdat het niet in de Bijbel wordt gevonden, is de halo zowel heidens als niet-christelijk van oorsprong. Vele eeuwen voor Christus versierden inboorlingen hun hoofd met een kroon van veren om hun relatie met de zonnegod te vertegenwoordigen. De halo van veren op hun hoofd symboliseerde de cirkel van licht die de stralende godheid of god in de lucht onderscheidde. Als gevolg hiervan gingen deze mensen geloven dat het aannemen van zo'n nimbus of halo hen veranderde in een soort goddelijk wezen.
Interessant genoeg werd dit symbool echter vóór de tijd van Christus al gebruikt door niet alleen de Hellenistische Grieken in 300 voor Christus, maar ook door de boeddhisten al in de eerste eeuw na Christus. Helios en Romeinse keizers verschijnen vaak met een stralenkroon. Vanwege zijn heidense oorsprong werd de vorm vermeden in de vroegchristelijke kunst, maar een eenvoudige cirkelvormige nimbus werd door christelijke keizers aangenomen voor hun officiële portretten.
Vanaf het midden van de vierde eeuw werd Christus afgebeeld met dit keizerlijke attribuut, en afbeeldingen van Zijn symbool, het Lam van God, vertoonden ook halo's. In de vijfde eeuw werden soms halo's aan engelen gegeven, maar het was pas in de zesde eeuw dat de halo gebruikelijk werd voor de Maagd Maria en andere heiligen. Gedurende een periode in de vijfde eeuw werden levende vooraanstaande personen afgebeeld met een vierkante nimbus.
Vervolgens werd de halo gedurende de middeleeuwen regelmatig gebruikt in afbeeldingen van Christus, de engelen en de heiligen. Vaak wordt de halo van Christus in vieren gedeeld door de lijnen van een kruis of gegraveerd met drie banden, geïnterpreteerd om Zijn positie in de Drie-eenheid aan te duiden. Ronde halo's worden meestal gebruikt om heiligen aan te duiden, wat betekent dat mensen als spiritueel begaafd worden beschouwd. Een kruis in een halo wordt meestal gebruikt om Jezus te vertegenwoordigen. Driehoekige halo's worden gebruikt voor afbeeldingen van de Drie-eenheid. Vierkante halo's worden gebruikt om ongewoon heilige levende personages af te beelden.
Zoals we aan het begin hebben vermeld, was de halo al lang voor de christelijke jaartelling in gebruik. Het was een uitvinding van de Hellenisten in 300 voor Christus. en wordt nergens in de Schrift gevonden. In feite geeft de Bijbel ons geen voorbeeld voor het schenken van een aureool aan iemand. De halo is in ieder geval afgeleid van de profane kunstvormen van oude seculiere kunsttradities.
Inhoud